A l’aire claro (1) ò vista ploggia dare, [a]
ed a lo scuro rendere clarore (2);
e foco arzente (3) ghiaccia diventare (4),
e freda neve rendere calore (5);

    e dolze cose molto amareare (6),
e de l’amare rendere dolzore;
e dui guerreri (7) in fina (8) pace stare,
e ‘ntra dui amici nascereci errore (9).

    Ed ò vista d’Amor cosa più forte (10),
ch’era feruto e sanòmi ferendo (11); [b]
lo foco donde ardea stutò (12) con foco (13).

    La vita che mi dè fue la mia morte (14);
lo foco che mi stinse (15), ora ne ‘ncendo (16),
d’amor mi trasse e misemi in su’ loco (17).

1 “all’aria chiara”, dal cielo sereno.  
2 “emet­te­re bagliore” di lampi.  
3 “fuoco ardente”, la fol­gore.  
4 “diventare ghiaccio”, farsi grandine.  
5 Era antica convinzione che la grandine nascesse dai fulmini e che dal ghiaccio derivasse il vetro (e il vetro usato come lente può produrre la fiamma).
6 “amareggiare”, trasformarsi in amare.  
7 “nemici” (gallicismo).  
8 “perfet­ta”.  
9 “nascerci litigio”. Nelle quartine si elencano, in rapido polisindeto, fenomeni straordinari, in cui gli effetti sembrano contraddire le cause, rasentando l’impossibile (adynaton).  
10 “grandiosa”.  
11 “io ero ferito, e mi sanò ferendomi”. L’amore ha ferito l’amante, ma l’ha anche risanato colpendo la donna, che quindi ricambia il sentimento. L’idea di amore che ferisce e risana può essere essere un rimaneggiamento della leggenda della lancia di Peleo, che guariva a un secondo tocco le ferite inferte col primo. L’immagine è frequente nella poesia provenzale.
12 “spen­se”.  
13 È il fuoco amoroso di cui ora brucia la donna.  
14 L’amore che prima faceva morire, ora è corrisposto e intensifica la vita.  
15 “spense”.  
16 “ora ne brucio”.
17 “Mi ha tolto dall’innamoramento e mi ha posto di nuovo in esso”. Il fuoco spegne e incendia, dà morte e vita, priva dell’amore e lo ridona. Nelle terzine il discorso è ricondotto ad amore, in cui la compresenza degli opposti sorprende più che in ogni altro evento.